林清玄：中國現代著名的文學家和風水大師，是經典風水學的代表人物之一。 13. 薛敬之：唐代著名的地理學家和風水學者，其著作《五行大義》闡述了古代地理學和風水學兩大領域的知識。 14. 蔣宗瑛：中國著名的高級神秘學家和風水大師，他的專著《零度透視》是現代風水學的重要經典之一。 15. 王文敏：著名的風水大師和紫微斗數專家，他的書《紫微斗數元嬰篇》被視為現代風水學的創世紀經。 16. 劉昌胤：現代著名風水學者和講師，他的著作《八宅風水》是現代人學習風水的必備基礎。 17. 林吉發：台灣大師級風水師，他的著作《玄空風水三期實例》是一部風水學案例經典，為現代風水學培訓與研究提供了豐富的素材。 18.
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文昌帝君（ 英文：Wenchang dijun／Wenchang emperor ），又稱為文星、文昌君或梓潼帝君，專門執掌人間的「祿籍」—— 考試與仕途升遷，不僅是學生的守護神，也能保佑從事文藝事業、在公務體系服務的人們工作順遂、增長智慧。 根據內政部 全國宗教資訊網 的記載，文昌帝君可能源自於四川成都地區，從漢武帝時代開始有其傳說故事，最初是山神之類的自然神，後來隨著信徒增加、許多歷史事件的轉化與記載，逐漸成為廣為流傳的神祇之一，被尊崇為科舉考試之神。 在明清時期，文昌帝君的信仰文化特別繁盛，先是發展出有侍神（文昌帝君的助手）天聾、地啞的形象，後又有現今較常見的「五文昌」組合，分別是：梓潼帝君、魁斗星君、朱衣帝君、文衡聖帝（關聖帝君）、孚佑帝（呂洞賓）。
李隆基 宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。 眉黛不须张敞画，天教入鬓长。 莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。 彼此当年少，莫负好时光。 写化妆的诗词 温庭筠《菩萨蛮》 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉，弄妆版梳洗迟。 照花前后权镜，花面交相映。 新贴绣罗襦rú ，双双金鹧鸪。
寅申巳，三者见之则为三刑，又称无恩之刑，无恩，就是没有恩情可言，忘恩负义的意思，地支刑有好几种，唯独这三个就是无恩之刑了。 古人称寅巳申为无恩之刑，何为无恩，回到五行的最基本生克关系来描述就是，我生助了你，帮扶了你，孕育了你，壮大了你，你居然来克我，这是忘恩负义，吃里扒外的典范，这种生中带克的作用关系源于寅巳申三者的藏干气杂不纯。 因为寅巳申三者都是五行长生，寅为火之长生，巳为金之长生，申为水之长生，是长生之刑，主绵长持久；同时三者又是驿马，是驿马之刑，主容易被引动变化；所以变化性可塑性这么强的地支互相作用在一起，最后出来的结果肯定是千变万化的。 巳刑申有相生之意。 庚金长生在巳、巳刑申，如果巳火干透己土生金论，故有相生之意。 巳刑申，火克金，有相克之意。 巳刑申有相合之意。
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客廳家具顏色的選擇則與方位有關：住宅坐東宜選白色、土黃色、咖啡色；住宅坐南可選黃色、木色；住宅坐西則建議挑選白色系；住宅坐北則宜藍色、綠色等冷色系。 另外也可依照主人的五行命理決定，五行屬金為白色；五行屬木為藍色；屬水選擇黑色；屬火則選紅色：屬土則以黃色、咖啡色為主，都能於無形之中去邪避煞，帶來好運。 家居的裝修裝飾客廳的布置是給人的第一印象，而客廳接待客人，和家人聚集的地方，所以客廳的布局設計上要講究美感自然，給人舒暢感覺。 除了注意客廳的布局設計外，客廳的整體色彩選擇及明亮度也非常重要。 但色彩的決定也要配合住宅，下面就為大家介紹乾宅、兌宅、艮宅、離宅、坎宅、坤宅、巽宅、中宮宅等客廳風水顏色選擇。 艮宅 (家宅坐東北，大門向西南)客廳不宜太寬闊，多採用白色、土黃色、咖啡色為宜。
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『十二柱神社』 は奈良県桜井市の旧 初瀬街道（伊勢街道）沿いに鎮座する神社。 出雲集落の氏神様で旧村社でもありました。 創建年は不明ですが、大昔は神殿がなく、ここから1.7㎞ほど山手へ上がった 『ダンノダイラ』 と呼ばれる場所にあった磐座をご神体としていたそう。 明治のはじめ頃までは、年に一度、出雲集落の全村民がダンノダイラへ登拝する風習があったそうですが、現在には残っていません。 ちなみにダンノダイラには古代に出雲国（島根県）から出雲族が移り住んだと言われており、このことから「出雲」の地名がついたそうです。 街道から延びる参道 御祭神は十二柱の神様 御祭神は、 神世七代 と 地神五代 の神々。 合わせて十二柱の神を祀ります。
中國風水大師
